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Archivos mensuales: noviembre 2017

Paseando por el FANDEMONIUM

23 jueves Nov 2017

Posted by Sollastre in CELEBRACIONES

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esperpento, FANDEMONIUM, francmasonería, golfemia, golfería, masonería, panteón, tarot, valleinclanesco

Si hace algo más de un mes los factótums de la editorial La Felguera nos invitaban a recorrer los bajos fondos madrileños, estos días pasados nos hicieron viajar aún más lejos con FANDEMONIUM el “festival de los fans del misterio y lo salvaje” que toma su nombre de Pandemonium, la gran capital infernal de Satanás y sus pares según podemos leer en El paraíso perdido (1667) de John Milton, que en las formas pandemónium y pandemonio aparecen en el objeto de estos paseos con el significado de lugar en que hay mucho ruido y confusión.

A lo largo de una semana los participantes han podido exorcizar sus propios miedos cabe búnkeres de la Guerra de España; pasear junto a esqueletos y restos momificados; estremecerse con un espectáculo de faquirismo; disfrutar de la sonoridad de música sagrada; sumergirse en los arcanos de una logia masónica; tener noticias de los autores de las muertes de algunos hombres ilustres y rendir homenaje a no menos eximios escritores. En definitiva, una experiencia única, otra más de esta editorial que funciona bajo la apariencia de una sociedad secreta.

Como no podía ser de otra manera, entre unas cosas y otras el paseante iba echándose al coleto un buen número de palabras, cinco de las cuales recorreremos hoy en homenaje y como muestra de agradecimiento a Beatriz, Servando y Carlos, anhelando ya que llegue el momento de recibir el aviso para recoger el salvoconducto que nos permitirá asistir a un nuevo secreto revelado.

panteón.- Del latín Panthěon -templo de planta circular y abovedado de la antigua Roma dedicado a todos los dioses. Fue erigido por Agripa y reconstruido por Adriano tras ser destruido por un incendio en el año 80-, y este del griego Pántheion. Se trata de un monumento funerario destinado al enterramiento de varias personas. Por extensión, en Andalucía y en algunos países de América se denomina así también al cementerio. De esta acepción deriva la palabra panteonero, enterrador o guardián del camposanto. Por el lugar donde está emplazada, la ciudad de Punta Arenas, en la Patagonia chilena, es un cruce de vientos, algunos con nombre propio. Uno de ellos, huracanado y que levanta grandes marejadas en primavera, es el panteonero, llamado así porque sopla al norte, zona en la que había un cementerio. Volviendo a panteón, se denomina también de esta manera al conjunto de las divinidades de una religión o de una cultura.

golfería.- Acción propia de un golfo y también el conjunto de estos. Golfo se predica de quien es deshonesto, holgazán, un granuja, un pillo o, con sentido más grave, a un vagabundo, un vicioso o alguien de malvivir. Como ocurre tantas veces en nuestro idioma en femenino tiene una carga mucho más peyorativa, pues golfa es sinónimo de prostituta. Este término es un derivado regresivo de golfín, ladrón que habitualmente actuaba en cuadrilla. Esta voz es aplicación figurada de golfín ‘delfín’, quizá por la aparición brusca del salteador, comparable a la del cetáceo cuando salta fuera del agua. Este otro nombre del mamífero procede del latín delphin ‘delfín’, influido por golfo ‘alta mar’. Relacionada con golfería encontramos golfemia – no recogida en el DLE y hoy en desuso-, mezcla de golfería y bohemia, apelativo que el crítico Guillermo de Torre aplicó a los personajes secundarios Luces de Bohemia (1924) de Valle-Inclán.

tarot.- Procedente del francés tarot, que lo tomó del italiano tarocco, de etimología desconocida. Es un tipo especial de baraja, utilizada en cartomancia -o cartomancía-. Está formada por 78 naipes, de los que 22 son los denominados arcanos mayores y representan diversas figuras -la sacerdotisa; el enamorado; la luna; el loco…-, siendo conocidas como arcanos menores las 56 cartas restantes, similares a las de una baraja española con sus cuatro palos: oros, copas, espadas y bastos. El diseño más clásico es del llamado Tarot de Marsella (finales del siglo XVII), que ha servido de guía para la elaboración de las figuras y su simbología. También se denomina tarot al juego que se practica con esta baraja. Precisamente en italiano existe la locución essere il mato nei tarocchi ‘ser el loco en los tarots’ con el sentido de ser alguien bienvenido en cualquier momento, pues la figura del loco cumple las funciones de comodín.

francmasonería.- O también masonería. Institución filosófica y filantrópica cuyo objetivo último es estimular el perfeccionamiento moral e intelectual de las personas y las sociedades. Sus miembros -los francmasones o masones– celebran una serie de rituales con alto contenido simbólico y forman una hermandad iniciática y jerarquizada organizada en grupos denominados logias. Este vocablo llega a nuestra lengua desde el francés franc-maçonerie, derivado de franc-maçon, adaptación del inglés freemason, compuesto por free ‘libre’ y mason’, albañil’, pues el origen de la francmasonería se encuentra en las asociaciones de obreros de la construcción itinerante y de alta cualificación que utilizaban entre ellos signos convencionales de reconocimiento desconocidos para los profanos. Hasta 1925 DLE la adjetivaba como clandestina y como secreta desde entonces hasta la última edición, en la que desaparece ya cualquier calificación.

valleinclanesco.- Lo perteneciente o relativo al antes citado Ramón M.ª del Valle-Inclán o a su obra, o a aquello que posee rasgos característicos de ella. Si bien este adjetivo no llega al DLE hasta su edición de 2001, el escritor gallego -al que los fandemoniados dedicaron un paseo nocturno- ya se había incorporado a él en 1970, cuando se añade a la voz esperpento la acepción de género literario por él creado, en el que se deforma grotescamente la realidad utilizando expresiones jergales y cínicas. No obstante, no es esta inclusión en el Diccionario académico el único triunfo póstumo de la escritura de quien fuera devoto de lo oculto y lo misterioso: en 1981 el rey Juan Carlos I creó el Marquesado de Bradomín -protagonista de las Sonatas valleinclanescas-, otorgado al hijo de nuestro autor queriendo señalar su “Real aprecio a la memoria del gran escritor y para dar realidad a la creación literaria de un personaje de ficción”.

 

La cita de hoy

“No hay nada que no sea literario. Todo depende de cómo lo mirás”.

Pedro Mairal

 

El reto de la semana

¿Por qué no habría resultado extraño encontrarnos helechos durante el paseo de hoy?

(La respuesta, como siempre, en la página de ‘Los retos’)

Paseando sobre el escenario

03 viernes Nov 2017

Posted by Sollastre in TEATRO

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castro, corredor, donoso, galán, redondo, Tithya Teatro

Ha tenido el paseante la suerte de iniciar este mes de noviembre como mandan los cánones y la tradición -en su rousseauniano sentido de opiniones, usos y costumbres-: asistiendo el Día de Todos los Santos a una representación del Tenorio de José Zorrilla, puesto en escena en la madrileña Santorcaz por el grupo Tithya Teatro.

Aseguraba Lope de Vega, que de esto sabía algo, que al teatro le basta con dos actores, una manta y una pasión, y así se verificó ese día: un montaje minimalista de los que se logran haciendo de la necesidad virtud; unos intérpretes que en algún caso era la primera ocasión en la que se subían a un escenario y una pasión, la historia religiosa-fantástica de amor y redención escrita por el que fuera coronado en 1889 como poeta nacional laureado. Y pasión también la comunicada por esos mismos actores, cada uno a su manera y en la medida de su personaje, que viviendo sus papeles más que recitarlos consiguieron transmitirla a un público -entre el que había a su vez quienes ni siquiera conocían previamente la obra- cuyo silencio y conexión con lo que estaba sucediendo sobre el escenario ya desearía encontrar en muchas ocasiones más de un elenco profesional.

Como es de bien nacidos el ser agradecidos, saborearemos de nuevo el buen rato que pudimos disfrutar paseando hoy por cinco palabras no del texto de este drama, algo que ya hicimos en su momento, sino espigadas entre los apellidos de un reparto que con su ejemplo contradice una de las sentencias que el paseante lleva oyendo desde que tiene uso de razón: “el teatro está en crisis”, pudiendo bien aplicarse a quienes tantas veces lo han dado por acabado esa otra frase -“los muertos que vos matáis gozan de buena salud”- que con tanta frecuencia como erróneamente se atribuye al libreto del Don Juan de Zorrilla.

donoso.- Se predica de algo o alguien que tiene gracia, donaire. El Diccionario de autoridades (1732) lo definía muy gráficamente como “agraciado, pulido, aseado, chistoso, y que atrahe (sic) la vista y la voluntad, por lo gustosa que es su conversación”. Procede del latín *donōsus, que lo hace de donum ‘don’ -en su significado de regalo, merced- y este de dare ‘dar’. Puede emplearse también en sentido irónico, antepuesto al sustantivo. Es voz literaria, poco usada en nuestros días, que podemos no obstante encontrar en las páginas de autores tan diversos y de épocas tan distantes como Gonzalo de Berceo -que lo empleaba con el sentido de generoso-, Juan Ruiz, Alonso de Ercilla, Lope de Vega, Quevedo, Teresa de Jesús, Cervantes, Pardo Bazán, Unamuno, los hermanos Machado, y, entre otros cuantos, por supuesto también Zorrilla.

corredor.- Una de esas palabras que constan de múltiples significados. Si el primero que nos viene a la mente es el de alguien que corre mucho o deportivamente -no en vano deriva de correr, del latín currěre-, es término que también se emplea, entre otros, en ámbitos como el zoológico, aplicado a aves, como el casuario, con alas cortas que no les sirven para volar; el arquitectónico, dando nombre al pasillo en un edificio o a un tipo de galerías cubiertas; el aeronáutico, donde un corredor aéreo es la ruta obligada en un trayecto de vuelo determinado; el militar, donde designa a soldados que salían para reconocer el terreno o para realizar correrías en terrenos enemigos como a un terraplén que defendía el foso en las antiguas fortificaciones; o el jurídico, en el que da nombre a un profesional que se compromete a mediar para promover la conclusión de un negocio entre quien le paga y una tercera parte.

castro.- En este caso nos encontramos con dos entradas homógrafas recogidas en el DLE. La primera, del latín castrum ‘fortaleza’, nos habla de un poblado iberorromano fortificado. Corominas señala que se refiere por lo general a Galicia -donde encontramos que se denomina también así a una altura en la que hay vestigios de alguna antigua fortificación, significado también empleado en Asturias, así como a una peña que avanza de la costa al mar o que sobresale aislada en esta separada de aquella-, quedando reducido en el territorio de lengua castellana principalmente a nombre de lugar, frecuente por otra parte. Asimismo, antiguamente daba nombre al real o lugar en que estaba acampado un ejército. La segunda entrada de castro hace referencia a la acción y el efecto de castrar, sacar de las colmenas panales con miel, dejando los suficientes para que las abejas puedan seguir produciendo más.

redondo.- Del latín rotundus, que Moliner indica que encuentra su origen en rota ‘rueda’. Término también con múltiples usos, como adjetivo puede referirse a algo de forma esférica o circular; a una dehesa que no es comunal; a la nobleza “por los cuatro costados” del origen de una persona o a algo claro, perfecto, completo. Como sustantivo alude asimismo a un perfil de sección circular; a un corte de carne de res y, coloquialmente, a una moneda corriente. En femenino ofrece a su vez diversas significaciones. Por su parte, el Diccionario de americanismos recoge también diferentes sentidos en diversos países, desde un vehículo con muchas abolladuras -en Puerto Rico- a persona bisexual -en la República Dominicana-, por poner solo dos ejemplos, si bien en ese lado del Atlántico el vocablo redondo utilizado se trata en realidad de un calco del inglés round.

galán.- Hombre airoso en el manejo de su persona, lucido -la locución más galán que Mingo hace referencia a alguien muy arreglado o acicalado-. En el teatro y en el cine es un actor apuesto, de buena presencia, joven habitualmente, que representa un papel por lo general protagónico de galanteador -es decir, el que corteja a una dama- o de enamorado de la misma. En el Siglo de Oro español encontramos algunas obras que llevan esta voz en su título, como El galán fantasma de Calderón de la Barca, La esclava de su galán de Lope de Vega o La mesonera del cielo y el ermitaño galán de Mira de Amescua. Llegó a nuestro idioma desde el francés galant, derivado del participio de presente -forma que puede ser equivalente al gerundio español en muchos contextos- del antiguo verbo galer ‘disipar (en placeres)’, tomado del antiguo franco bajo *walla ‘bien’, de donde derivó el galorromano *walare ‘tomarlo con calma’.

 

La cita de hoy

“El teatro es la poesía que se levanta del libro y se hace humana”.

Federico García Lorca

 

El reto de la semana

¿Con qué juego de tablero podíamos habernos entretenido durante el entreacto de la función?

(La respuesta, como siempre, en la página de ‘Los retos’)

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